常見觀賞藥用植物 時花植物 香港常見樹種類 香港大沙葉 Pavetta hongkongensis 五月花之星是香港大沙葉 Pavetta hongkongensis 來到5月，香港大沙葉成為我地看見的野外靚花。 她已香港命名，是十足十土炮，香港原生植物。 特別外表之處是白白的滿天星花!!! 她的花期頗長，由5月可至 11月。 大家可以找找欣赏一下。 香港大沙葉在1850年由美國人懷特（Charles Wright）在香港島發現，但直到1934年才以香港命名為新品種。 Read More 園藝生活 時花植物 28 September, 2022 薑荷花 Curcuma alismatifolia 薑荷花薑科觀賞植物屬植物
坐东面西灶神全衔是「东厨司命九灵元王定福神君」，俗称「灶君」，或称「灶君公」、「司命真君」、「九天东厨烟主」、「护宅天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。 灶神之起源甚早，商朝已开始在民间供奉，及周礼以吁琐之子黎为灶神等。 秦汉以前更被列为主要的五祀之一。 和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉皇上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。 灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇上帝报告。 文章 灶王爷贴在厨房什么位置 朝向北方。 在古代民间的房子通常都是坐北朝南，所以灶神的画像通常都是朝向北方。
50图看防城港 | 上山下海又出国，这里还有中国唯一的海洋民族. 防城港市地处北部湾之滨，是一座极具特色的港口城市、边关城市、海湾城市，拥有深厚的海洋民俗文化和纯朴浓郁的渔家风情。. 这里年平均气温22°C，蓝天白云触手可及，还可以体验到"上山 ...
二、眼下 眼下稱為子息宮，陰德宮，是主要表現一個人德行的地方。 從小眼下都是平滿的有黃明之光的，是謂有宿德，有仙骨。 從小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是屬于先天精氣神不足，先天腎虛。 所以 面相 上說這種人子息弱，不容易生孩子。 所以這種要勤修靜，清心寡欲，廣積陰德。 眼隱隱臥蠶。 中醫都知道，眼下黑暗下陷，是嚴重的腎虧。 腎主精氣，精氣嚴重虧損，云何證道？ 精氣飽滿來源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平滿，如隱隱臥蠶的。 因為眼下大吉之色是黃明之色，如蠶之色，故稱隱隱臥蠶。 廣積陰德，做了很多善事的人眼下會有一重或二重或三重細如絲的細紋，此紋細而有光澤優美，是名陰德紋。 若果善人行善，廣利眾生，眼下就會出現此紋。 若果你常行善，眼下出現了陰德紋，哪恭喜你，這是增福延壽，子賢孫貴之征兆。
四月份有两个星座，分别是：白羊座和金牛座。白羊座作为黄道十二星座中的第一宫，出生时间是阳历3月21日~4月20日，位于双鱼座之东，金牛座之西。金牛座作为黄道十二星座中的第二宫，出生时间是阳历4月20日~5月20日，位于白羊座之东，双子座之西。
每一个季节配以一种动物和一个方位：即青龙属木位于东方，白虎属金位于西方，朱雀属火位于南方，玄武属水位于北方。 古代中国的阳宅朝向一般为坐北朝南，这样恰好左边就是东方青龙所在的方位，右边就是西方白虎所在的方位，所以就有了风水中经常讲到的「 左青龙，右白虎 」。 青龙 掌管春季，为青色主事东方，乃生气勃勃、蓄势待发之象。 「紫气东来」即由此而来，因此青龙也主喜庆之事。 风水中青龙位宜高，易降服，则吉，代表遇事有贵人帮扶。 朱雀 掌管夏季，为赤色主事南方，代表万物尽显自身光色、成熟待收之象。 风水中讲前方开阔平坦、一马平川为吉，主人心胸宽广，谋事顺利，可成就一番事业。 白虎 掌管秋季，为白色主事西方，万物成熟、收割果实之意。
在外租屋的房間，屋主可能沒有考量到實際住戶需求去裝潢客廳、廚房、廁所或臥室等，進而導致家裡房間太暗、燈光不足而房間不夠亮的問題。. 這邊嘗試用無痕膠條來將天花板加裝LED支架燈的改造方法，來改善增加房間亮度。. 註：經本文實測，使用無痕膠條 ...
痣的位置和形狀常常代表著主人的 運勢 和性格。 根據運勢命理專家的研究，如果痣出現在特定的位置，往往就預示著勞碌的命運。 今天讓我們一起來看看哪些痣位置代表勞碌命吧! 一、眼角的痣 眼角垂直線和人中橫線交界處的痣，代表主人福氣較淺，生活會比較辛苦勞碌。 此類人往往容易生病,還會遭遇水災之災。 在 財富 方面不容易積累，整體命運較為辛勞。 二、眼睛下方的痣 在 面相 學中，眼睛下方被稱為「...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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